第六百四十五章 大师(2/2)

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有缘主问我:师傅我该怎么修，都说修行要心静，可的生活一团糟，心怎么可能静的来！

目前来说，大仙已经将自己包装的特别好了，也自抬价到了一定程度，甚至抬到了曾经帮助黄帝参加过蚩尤之战，如此荒谬，不足为信。让我们来一一了解这里的事。首先来说，一个自称士，烟喝酒，你能信得过他是修行人？一样的理，若你不信，一个狐黄白柳灰烟喝酒，自称有修行，你觉得是正派的吗？虽然生命形态不同，但依旧是同样的理。

当生活步伐节奏快，每个人都经历着不同的压力，说来矫，咽去辣嗓，在别人看上去不是问题的问题，放在自己上就觉怎么也过不去这个坎儿！有钱的人觉得钱其实好挣，失去的人觉得真太难找！经历不同，所以世上也本没有那么多的理解和同受！

另外，还有的人忘记了一个事。在教之中，有一个退神符和退神咒。只要念起来，用起来，可以将一整个庙的神都退去，让这个庙不再灵验。这个是正的士不会的事。但是在

生活本就是每一个人修行的场，我听过别人说过最多的烦恼就是缺钱。

明知发脾气不好，可有时就是控制不住！

最早的时期，就我们老一辈而言，也有很多供奉仙的。但是那个时候只是供奉一个牌位，上面写着：保家仙之位。甚至，有的连牌位都没有，就是一个香炉碗一直供奉，可以说是百试百灵。龙悦的外婆就是这样一个香炉碗供奉，谁有个三灾八难，给香炉碗供奉一炷香，祷祝几句，那人立刻就好了，并不收分文。老人已经年九十岁，依旧神采奕奕。

在风来说，目前地脉北移，所以在北方地区涌现了大量的修行之人。同时，也会有分修行人向北方前，带领了修行风尚。这是天使然，也是风转的典型现象。这现象也影响到了一些山野灵，这些灵则被我们称之为“大仙”。东北地区首当其中则以狐黄白柳灰五大家为主，而之前地脉在南方的时候也同样有一些山野怪冒充仙真现，你们可以想想，是不是和现在的东北大仙如一辙？自称某某仙，甚至有自称某某佛。

在我没有踏上萨满这条路之前，从来没考虑过这些问题！只知什么是因果，自己别坏事就对了！

明知和父母嘴不好，可有时候就是控制不住！为什么呢？这个人的福报不够，被业障拖着走！

我们每个人在生活当中，都历经过控制不住绪！应了那句话理我都懂，臣妾不到！

了。

有小分带仙缘弟，只要绪一上来，便找外界因素，都是老仙闹得。真想给你一电炮！

而反观现在，动则一米两米三五米，写的狠不得一面墙都是名字，如此才能展示自己的“实力”一般。大仙自称，需要将家中仙家的名字都写在堂单上，如此才行。那么问题来了，有的人家，仙家招兵买，又来了一批，那你翻不翻堂？不翻堂？那你事就开始频繁发生。翻堂？我想很多人都会过，越翻越不行，事越多。其实，问题在于，你们搞错了。老一辈的法才是最正确的。你好好想想，若是一个月来三次人，你是否就要翻三次呢？明显是不对的，也是不现实的。老一辈的法就是一个排位，写保家仙，一次全供奉完成，不你来多少人，你依旧是自己家的仙，那就不存在是否需要再次写名字这“劳民伤财”的事了。