第2章(2/2)

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“你听说了吗……”

……。

“帝姬祭天不合礼教！”

卦产业其实比现代有过之无不及，宋朝现今更绝对是全球文化经济产业最发达的国家，很快连的戏剧曲目和小说都畅销起来，只不过此时主角都是赵官家，作为被他金玉言‘圣’的赵芫是故事的角。

御史中有人站来慷慨激昂反对：“不行！绝对不行！帝姬祭天，史无前例！请官家三思！”

“你听说了吗，官家要举行祭天大典！”

“父亲，我觉得这不过是宋朝编纂的奇闻，他们不一定真那么厉害！”烤架旁围坐的少年中有一人十一二岁左右梳着满的小辫，额有疤痕，丹凤，气息如狼，站起来说，“辽国盛，但我们打了大半年，也不过如此罢了！而宋朝向辽国缴纳岁币，还不如辽。”

“不要小瞧中原的王朝，你瞧这本书里的文字，我们女真连文字都还没诞生，中原却已经使用同一文字几千年。”阿骨打将册给大儿斡本往传阅，“国富则民，宋朝是世界上最富裕的地方，军事力量怎么会弱呢。”

而俅这样的臣直接就着袖躲在一边看闹了，不这事怎么发展，对他都有利而无害嘛。这一波的神功还是可以持续发展去的。

说话的是阿骨打的六宗弼又名兀术，今年已经上过战场跟着父兄杀敌了。

“你听说了吗，除了皇，武德帝姬也会参与祭天！”

阿骨打的儿们此时昂着非常自信，“武德帝姬即使当真力能举鼎又何妨，她只有一个人，而我们有兄弟十几个，各个以一当百！”

陈赫列言：“官家，武德帝姬祭天前所未有，当中礼仪规制还须额外商讨。”不可以大大咧咧直接过去祭天，要最大限度限制住帝姬祭天产生的影响。

“礼不可废规矩不可破啊官家！”

见完颜家氛围和谐来，闭着嘴的汉臣于是解释：“赵宋官家沉迷修仙之，武德帝姬或许确有其人，也或许有些才能，但写话本的人应当夸大占多。”

来劝阻赵官家的都是些小角，为上峰们探路来的，一见赵官家态度如此，御史陈赫等人就明白在这件事上官家不会听他们的了。不过即使无法阻拦帝姬参与祭天，也要加以限制。

阿骨打要来那本写着赵宋官家父女传奇故事的册，在手里翻动着，慨：“宋朝如此盛，连帝姬都传来力能举鼎的故事，我们还差得远啊。”

“武德帝姬为天家贵女，有为天女明典之责，若在此开了先河，岂不是天女都要效仿？到时候人人不安于室，官家如何稳定朝纲社稷。”

北宋有不少大臣在家国大事上刚正不阿、心怀天。但他们也都是儒教最定的支持者。这个时期儒家已经开始演化的女教思想，认为女的地位、行为必须而严格地罗列划分，认为这样有利于社会的稳定发展。

以此为蓝本创作的文学产品通过边境商人走私，到松江以北的生女真，哦不，是刚刚成立不满一年的金国。

兀术撇嘴，不服，他认为如果宋朝真的盛，又怎么会向辽国缴纳岁币。不过父亲的话不得不听从，只得接过话本册随意翻翻扔去，“就算宋朝大，那赵宋官家也不可能是真神仙，能金玉言让三岁小孩举起鼎来！”

可谁叫他们遇见的是个虔诚的修仙皇帝，别的事可以商量，这事没门！

第3章 是妹就来蹴鞠！

“是啊！帝姬不可祭天！”

除了皇中四兴起的议论声音，赵佶要带一位帝姬祭天的举动毫无意外引发了前朝的震动。

世界安静了。

简陋的王，都极烈阿骨打抱着还没牙的小儿和兄弟们围坐在一起吃烤火，听汉臣为他们一家诵读宋朝走私来的读，听到赵官家三岁的女儿力能举鼎这里，纷纷大笑。

宰相蔡京可谓是当今朝堂上最了解赵官家的人之一，所以他本没来说话，一个三岁的小帝姬而已，官家带她祭天又能怎么样？现在官家脑门发，过段时间就会将之抛到脑后的。

赵佶被吵得大，但对于修仙相关的问题，他自诩自己才是权威：“都闭嘴！十娘显圣，朕是必要带十娘给昊天上帝问安的。谁劝朕，朕就贬他！”

而对于祭天这极政治意义的行为，大臣们是百分百反对皇帝带一位帝姬前往的。