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第155章(2/2)

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【问渠侬:神州毕竟,几番离合。】

【凡说唐, 必论诗。诗文之于大唐,恰如唐诗之于历史,因为唐诗的痛快风,世人至今仍对这个时代抱有狂的幻想, 但宝镜翻转至背面, 诗文同样映照它的衰亡。

关河路远,李纲在青史还可挽救的北宋掬一捧,拜月以饷后来人,宗泽星夜渡河,报和他同拥临终之愿的杀贼之将。

唐朝早期土地制度是均田, 政府数分发田地。对于世中生存来的普通人来说,这制度在一定程度上还有用,贫农可以快速获得无主荒地。可社会稳定, 年日久,田么,能分的都分完了;人, 越生越多;贵族当官的和地主们兼并得也是越发不要脸,时间了自然崩溃。

第137章 文与史·诗

……谁都能救亡图存吗,谁都可亲手创造未来吗,哪怕平庸如你我这样的人?

后世那片红也愈发灼,他们同样要复,说的却是复兴。

汗青书简,激扬文字,汇最终一句——

作为唐朝由盛转衰的心标志, 安史之的成因很多,概括来说,军事、经济、人心都存在问题。

廉颇未老,载着君王天事的诏书终于到来。

同样平凡的人群垂望川溪,天幕初现时,他们钦羡过,也嫉恨过,为何后世孙能生于这样的时代,而他们要在所谓封建王朝中日夜惊惧,担忧可能到来的天灾和战

惊起梦中老者,陆游抱着诗稿夜大笑:“何以裁文,能补家国!”

词中之龙,文人罢了;抗金起//义,有志之士,不错;率五十人直敌营,五万敌军中擒杀叛将,创飞虎军,真乃猛将,竟是个举世难寻的文武全才不成!

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儿女以血,笔者用文辞,更多的是双手。百姓看后世从山河破碎行至天幕中人带他们游历的盛世,北宋南宋士人武将或在朝堂,或隐逸山间,后世最常见的是人。

【我最怜君中宵舞,男儿到死心如铁。】

虽然互联网日常对宋恨其不幸怒其不争,但纵观史书,阅尽古人文字,为这个王朝奋争过、挽救过的人虽未达成愿望,好歹寸心存。

中倒影仍庸常,心态却已骤变。百姓抚摸着脚的土地,抬是后人砥砺抗争和重建的模样。

位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。千年倏忽,此志难夺,会死的是赵宋的江山,神却能传至后世,百年十年,再至今日,藉你我。】

文天祥俯拜,岳飞扬起帅旗,军中举刃,天地山呼:“敬不死的丹心!”

他们熟悉的那声音在冥冥中笑,你我本来就是一样的人。

普通的、平凡的人,无官职,并不过分富裕显达,来去匆匆,战争里,太平时,青史间。

之前讨论宋朝兵制时曾简要讲过,唐朝兵制是由府兵制逐渐转向募兵制的。在原本的府兵制度,士兵状态是“平日皆安居田亩, 国家有事征发”, 散在诸, 上能杀敌,能耕田。

【汗血盐车无人顾,千里空收骏骨。正目断关河路绝。】

【无论变还是复,本质都是救。从文书到诗词,匡正国策救前路,盼收复中原救家国。

变法的公文换成抗金的十议九论,上书扬雪般落,辛弃疾辗转各地,领一纸罢免公文。这连赵祯都看急了:“南宋皇帝怎么回事,不贤,不明,不智,竟放这样的臣归去。”

韩琦心想姓赵的都这样,官家还不是连范仲淹都多次罢贬,唏嘘:“陆游退居乡村,辛弃疾心事付词章,文在此时却成讽刺,历历细数怀复国之心者如何不得志。”

【看试手,补天裂。】

【千年之前,千年之后,曾有这么多的我们,试图救过我们。】

刘彻看着血与火,想起北宋那句“世之名士常患法之不变也”,想起面貌不同的后世之人疾呼,想南望王师的文人,挣黑暗的后人。

已至夜,但天幕光映四方,目之所及并不黑暗,刘彻慢慢走殿中凝望苍穹,属于宋的讲述落幕,汉武咀嚼今日所得,耳中依然萦绕后世人话音。

府兵平时都在家待着,有战则无事田,为将者和士兵的关系密不到哪儿去,组成人员必然有大量的自耕农,不打仗时还是要靠老天和土地吃饭。

剑已久别,却雪亮如新,辛弃疾独立中宵,在夜和着天幕诵读舞剑。


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