第255章(2/2)
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第125章 军事法
“妈的，”伊瓦尔没找到衣服，只好脱自己的衬衫，又把大衣裹到他
上，“现在，我是你新的主人了。”
阿列克谢在想，经书里教人向上的仪式，不过是欺骗
隶们的饲料。他作为伊瓦尔的仆，理应接纳以火，以血，以生命献祭给
者的新仪式。
他又想到那位即将被烧死的老妇人，说
：“大人......我们为什么一定要烧死那个老妇人呢？我在她的蜂
摊
上买过......她对我很好, 总是多放一些蜂。”
阿列克谢疑惑地问：“可是......索尔贝格商会不是和您有合作吗？”
给你
一个假份，作为我的远房亲戚，以旁听生的份到教会学校学习，成为神职人员，怎么样？但代价是，你的份很容易就会被看
来，所以你不能从我边离开，明白吗？”
而那个英俊的大贵族，却敢于直接在人们面前指问题的症结所在。
阿列克谢连忙跪倒在伊瓦尔的脚边，他哀求着说：“父......父亲，我知错了......”
阿列克谢明白了伊瓦尔的意思，如果这是父亲愿意的，他可以付一切去支持。
彼时在镜镇的教堂广场上，那位名叫里奥尼德·勒文的贵族正在人们面前慷慨激昂地驳斥着伊瓦尔神父的一切观。
尽
在夜晚，阿列克谢不得不以各
方式承受伊瓦尔过分烈的
望，但在白天, 他多少能拥有从未有过的片刻安宁。
阿列克谢想到了伊瓦尔曾经和他说起的, 关于反抗的讨论。经过多年的神学学习, 他熟读了诸位先知和圣人的故事，对这些在绝境里
持自己的人颇为佩服。
伊瓦尔随手就给了阿列克谢一个
掌，他说：“我什么时候给了你反驳我的资格？”
而此时，他又开始向阿列克谢宣讲自己的逻辑：“你记住了，无论是那些浑浑噩噩的信徒，还是本地的野人们，都是隶！者为塑造历史，必须利用甚至牺牲弱者，这是神圣的悲剧
学！”
他聪明又好学，很快把那些复杂的圣事仪轨和经文背得
瓜烂熟。
事后, 那位中间人找上了伊瓦尔。
坐在
车上, 伊瓦尔神父对阿列克谢助祭说：“矿场的工
们向我汇报了一则消息, 那位元帅的小儿来到咱们这了，他的未婚妻也在。你见过她的照片，就是索尔贝格家族的小女儿, 她那位变态老父亲把闺女的照片挂在镜廊的最中间。”
阿列克谢，他很容易就接受了自己的新份。毕竟，在这间
房里，有人会叫他波斯猫，有人会叫他糖，有人会叫他畜生。这些只用一夜的称谓，可能次再来的时候就换成新的了。
实际上，类似的问题在阿列克谢脑海中已经有了
形，因为他不明白神父为什么要求牢记那些神圣的仪式，而自己的所作所为却又在破坏仪式的圣洁。最终，他理解了伊瓦尔的想法，他接受了伊瓦尔说的话，试图遵循神父的指导，去洗刷自己上隶的烙印。
但他作为区区一名
条客，自然无法与教会抗衡。伊瓦尔威胁他，自己可以将他见不得人的勾当上报给牧首, 再呈到皇帝陛面前。中间人也不得不吃了这个哑亏, 至少伊瓦尔还是给了他一些钱，只不过远低于市场价。
伊瓦尔伸脚，勾起他的，说：“但我心
不错，我可以跟你说说为什么。皇帝陛即将亲临远东，某位大人
希望在这个时间节
不能现问题，而那些本地蛮正在镜镇一带活动，你明白吗？如果只是烧死老妇人就能制造恐怖，让镇里的人老实，我可以把这帮生不孩的老太太全拉来烧了！”
阿列克谢，他笑着看向伊瓦尔，
睛里已经只剩神父的倒影：“那我愿意帮您为火刑
上添加木柴。”
伊瓦尔冷笑了一声, 说：“这帮贵族女放着好日不过, 吃饱了撑的跑来关心穷人显示自己的伪善，这人我见多了。”
“啪！”
如果不是在那天，伊瓦尔将他带到镜镇教堂前的广场上, 也许他会认为服侍这位暴君，以主人或是父亲相称，并在神父的庇护过完一生，是既定的结局。
在平时，伊瓦尔就经常和阿列克谢讲起自己的黑暗过往，他就像舞台上的演员一样，有着充足的表现。