旧日音乐家 第578节(2/3)

不少雅努斯的民众们，将其归功于那个“河边布”临时行程的“曲”的奇迹。

而从《赋格的艺术》到《二十圣婴默想》，这两作品则是代表着宗教音乐“过去的最峰总结”与“未来的神学彩虹之途”......

这变化持续行了几天后，有人一梳理，发现以宗教派的艺术家居多。

市民们确实到有些纳闷。

《霍夫曼留声机》有句同时涵盖上述作品的比喻很有意思，说是“在现代艺术这块未涸的泥地上，舍勒踩了一个大的脚印，而拉瓦锡则刺了一个的锥”......

要知圈是互捧的，势是互造的，榜单的度是争来的，甚至很多人为了“输观”，还是专门请的别人来“提问”......现在这么一来，很多学院派的艺术家，发现也没什么意思了。

有一分收音电台的节目，投放人突然要求要修改一些表述，上就要。

是他们主动联系的合作的场馆方，或是主动联系的市政及广告公司，或者脆是把自家的仆人们拉来活了......

是这些海报容相关的艺术家们，自己要求撤的！

传吻很浮夸的张贴，一上午至少清了个七八成走了！

有一分艺术场馆，接二连三收到了艺术家要求更名自己某场音乐会或展的申请，从某个“听起来就很”的名字，换成了一个中规中矩的名字。

虽然这些张贴的噱很唬人，但实际上，从设计款式上来说，还是比较观的，好像并不太算影响市容形象，相反在外行看来好像还有艺术氛围的。

就连追逐《之祭》《赋格的艺术》《二十圣婴默想》等近期火爆作品的人们，也逐渐从表面的“喧闹捧”沉了去......

一觉创作者和欣赏者都务实了起来，整个圣城的浮夸氛围，骤然就连原先的三四分都没有的程度！

这就奇了怪了。

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还有很多开设了“排名板块”、“盘板块”的艺术刊，忽然有很多艺术家们打来电话，要求退榜单排名！未经同意不要再把自己放去了！

但这分基数规模摆在这里，他们一旦停止对艺术圈的信息轰炸......

有一分酒店饭店的店主或经理们，接到的预订宴会订单，忽然又被客通知取消了。

然后市民们得到的答复，更加让他们纳闷了。

除此之外，还有......

难圣珀尔托市政方面突然有什么新的要求？或者是教会台了什么红线原则，要把这分容不符合要求的张贴给撤除掉？

“确实是我在有意叫停，但问题是......”

目前在艺术界较为一致的意见是，如果要选一最能代表“新历10世纪现代音乐”的作品，那么一定非《之祭》莫属——这无关于它今后可能会受到的褒贬，因为“代表”一词是中的，它在现代社会中引发的争议和反思，足以让它成为代表。

有很多市民悄悄上前，私底问起来了这些清理工们。

总之，这短短三四天的时间来，音乐会与展览仍旧每天在城市的大小厅馆举行，艺术活动仍然繁荣充实，只是少了不必要的捧与诋毁、拉圈与排挤后，大家都更专注于艺术或艺术理论本的事了！

这几天开始有一些金量较的度乐评，或理论研究文章现。