先是敲门声,希兰的声音从门外响起,当她伸脚跨到这一侧后,立
又无奈地轻轻责备起来。
范宁的思绪在神游,他遥想到,瓦格纳的艺术创作在音乐界掀起狂
的时期,可能也和自己当
所
的这个旧工业年代类似,甚至,在当时的维也纳音乐学院里还成立了“瓦格纳协会”。
也能够在名声已经如日中天时,毅然尝试暂时从“合唱”中
离
来......
当然还有更重要的,关于“纯音乐”的看法。
“正是为了宣示这
‘统治’和‘被统治’的关系,他才野心
地创造了‘乐剧’这
裁......在由四
歌剧组成的乐剧《尼伯龙
的指环》中,在
达15-16个小时的演奏总时
里,
弦乐
照绝对的、属于音乐自
的完
逻辑统治全剧,各个‘主导动机’贯穿并支
着所有角
的行为......”
他更多地是关注于瓦格纳的作品和思想。
“卡洛恩,中午12
了,你要我提醒你
去用餐。”
而且他后知后觉地意识到,这一世和前一世,安东老师和瓦格纳,是对他的
响曲创作理念影响最
刻的两个人(
赫虽然同样影响
刻,但那个时代并无
响曲)。
“技法,氛围,都很适合作为我第三乐章的借鉴。”
“你怎么又躺在地上写东西?你这样之后会
上
镜的!”
“可惜啊,在这里,我找不到一个能和我聊瓦格纳的人。”
不过范宁愿意将音乐写得更富层次
一
,每个
分通过材料的变化,用短暂的停顿分割得十分清晰......
躺在落地窗边的范宁无奈一笑,又抄起
边搁置的乐谱本,将它举过
。
这中和了范宁对于“史诗、传说与民俗歌曲”的依恋,使他不至于掉
“玩
标题”的另一个极端。
“在叔本华那里,音乐是‘组成全
世界本
的意
的直接客
化和复制品’;在尼采那里,悲剧的诞生代表着人类
神的觉醒,而‘音乐在悲剧中占据主导地位’;最后在瓦格纳这里,音乐成了全
,成了整
艺术中的灵魂!”
后者对范宁的启蒙则是“
响曲应该包罗万象”的思想,变化音
系的和声语言、庞大的结构野心,以及对宏大叙事的偏好等方面。
一切很受瓦格纳《齐格弗里德》的启发。
接
来的展开,范宁用了极其崭新的对位手法,转调
分的
则着重运用了圆号的忧郁音
,低沉暗哑的木
与弦乐组给予回应。
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动的活力,有质朴的牧歌风味,有开放式的积极发展......当然,歌剧中有关戏剧
的场景、主人翁痛苦的心理挣扎、特别是女武神布仑希尔德苏醒过程的描写,仍充满压抑、悬念和张力......”
“瓦格纳有一
特质,和以往所有歌剧家都截然不同。”
“在他的歌剧里,
弦乐,或所谓‘纯音乐’、‘纯
乐’的
分,被抬到了异常之
的地位,甚至
过史诗文本的本
!”
拥趸们认为“自奥尔弗斯(一个希腊神话人
)以来,从未有一个音乐家的音乐,对数代人的生活与艺术产生了如此重大的影响......”
前者教会范宁的,是关于铜
的
心得、
风琴式的音响思维、调
游移的技术、宽广的音程写法,以及如何制造
时间持续的
张,如何在整
结构里突
终曲的重要
。
“好,既然纯音乐的地位,放在全
的真理形式中都如此超然,那么如果让叔本华、尼采和瓦格纳这样的人,去回答区区‘是否认为神秘领导艺术’之类的问题’,倒是显得过于轻松可笑了。”
范宁回想起当时蜡先生带有莫名
意的表
。
当然范宁并不是像当时那些狂
者一样,对瓦格纳本人五
投地地崇拜。
“希兰是愿意听我说任何东西的,也能听懂,但无条件的崇拜和认可较多,质疑、剖析和碰撞就少一
,罗伊小
则更喜
用后者的这些方式
......这都是值得珍惜的分享
验,但我该从哪里说起,才能说清瓦格纳是一个怎样的人呢?难
从前一世的歌剧发展史和哲学发展史开始么......”
谐谑曲乐章,活泼的d大调号角主题声过后,是降b大调沙龙
质的华尔兹旋律,彼此用5个小节的过渡句相连。
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