大秦国师_分节阅读_442(3/3)

李斯这是要提建议……焚书坑儒了？

“从前诸侯并争，各国才广招游说之士，而如今天大定，法令自陛一人，百姓应该致力于农工生产，读书人应该学习法令刑禁。但如今儒生们不学习今日的，却偏要效法古代的，以此来诽谤当世，惑民心。多少儒生矫饰虚言挠名实，他们只欣赏私底学习的东西，却反过来指责朝廷所建立起来的制度。如今陛一统天，又怎能允这般的人利用私学，大肆非议法令，抹黑朝廷？”

其实平心而论，李斯这段话说得不错。

自古以来，儒生们煽动舆论的能力就格外悍，若是能堵住他们的嘴，也的确减少了很多生事的可能。因而有些帝王才推行愚民之策。

“儒生们朝便在心里指责，朝就在街巷谈议，他们故意在君主面前夸耀自己，以求取名利，故意说些博球的话语来抬自己，尔后又在民众当中带制造谤言。这般恶行，若是不加禁止，您的威势就会降，而他们朋党的势力便会形成。久过后，必酿成危害！”李斯往弓了弓腰，“因而李斯认为，儒家应当加以禁止，让他们再无作的可能！”

这番话，早在前世，嬴政也听过。

其实换这一世，嬴政也极为认同李斯的话，他甚至依旧想要坑了儒生，焚了那些惑百姓的儒家之书。

徐福锐地注意到嬴政的面越来越冷，他忍不住伸手微微握住了嬴政的手，以此示意嬴政冷静思考。徐福会过儒生的厌烦，他便也不会盲目阻拦嬴政的决定了。若是后世注定嬴政要遭受非议，那便不如潇洒随，该置的便置了，别说后世如何评价，此时能稳住大秦的功业便是好的。

“李斯认为，不是秦国的典籍，便应当集中起来烧毁，勿让他们有影响百姓，被儒生在手中祸江山的可能。”李斯说罢，便地盯住了嬴政，期待着嬴政的反应。

“同时，借古非今之人，便应当满门斩，好教那些人不敢再生非议之心。”

用徐福这个现代人的光来看这一，便觉得实在过分了些，半民主自由也无，但是想一想后世那些在网上撒了，仗着网络就能随意抹黑、诽谤且不负责任的键盘侠，徐福便又觉得，确实该如此惩戒。他知晓两个不同的时代，是不能拿到一同来比较的。仔细想一想，徐福心底渐渐认同了李斯的话。

“凡谈议《诗》《书》者，应当以死刑。命令达后，三十日仍不烧书者，便以黥刑，再发边疆，白日守城，夜晚筑城。唯医药、植、卜筮之术，不得烧毁。而想要学习法令之人，便以官吏为师。”李斯说到激动，颇有几分眉飞舞的味，“如此，便可阻止儒学带来的危害。”

李斯说话的力度可比那淳于越要多了，而且说的理由也更为有有据，站得住脚，让人细细一品，便不得不同意起李斯所言。

徐福又握了握嬴政的手，“……不能烧。”

因为距离远，谁人也不知他与嬴政都说了些什么。

据传四书五经原本应当是四书六经，只是其中的乐经焚于秦火，于是一笔宝贵的人文财富就此消失，引得后世诟病不已。

当然历史记载，消失于焚籍有许多，更多的却是被那项羽一把火给燃了的。这一，后世的历史学家都很难完全确定，自然徐福也不敢确定。可是不确定与否，书是不能随意烧的，这些若是传于后世，那可都是举世的瑰宝啊！

书乃凝结前人心血之作，不论对错与否，唯有留书，方才能培养新一代的有能之士。