会有所预
,但太后娘娘无论何时
现在人前,都是那般沉静慈和,三个小伴读,多接
几次,也不再拘谨,和额乐一起童言童语地哄太后开怀。
皇太后喜
她们,听了宣妃给她们上蒙语课,勾起不少回忆,便兴起谈及幼时在草原上听过看过的人和事儿,还有那些奇幻的传说。
皇太后讲古时,
神悠远而思念,嘴角上扬,语调舒缓平和,语速极慢,偶尔穿
几句蒙语,还会给孩
们讲其典故,既有教导又引得孩
们对科尔沁草原心生向往。
檀雅之所以会
兴趣,是因为老太后说的很多事
,都是没有文字记载的,只是生于草原
于草原的人们
相传,许是这一代人知
,到
一代便会湮没于时光之中。
就像宣妃,不过跟太后娘娘差了三十年时光,对于有些
容,也不甚了解。
檀雅常有些奇妙的想法,听了一日,便与宣妃提议:“娘娘,太后娘娘
中那些人事,若是就此掩埋,实在太过可惜,不若咱们整理记录
来,留给后人可好?”
便是不能如正史一般使世人铭记,留存数百年,也好教后世人知晓这位传奇皇太后的一声。
而且,檀雅悄悄凑到宣妃跟前,小声
:“嫔妾瞧着,便是太后娘娘,也当自己大限将至,咱们将她七十余年所见所闻整理成回忆录,兴许要整理一年二年去,没准儿拖到那时,太后娘娘能有所好转呢?”
宣妃意动,太后娘娘已经七十七岁
龄,她实在不奢望好转,但若是真能像檀雅所说,再享受一年二年的天
之乐,也是极好的……
而她去劝太后娘娘,说的是:“自古以来,需得大造化之人或者奇人异事方有传记,娘娘您是后
女
又如何?您这样好的人,一生皆献于大清和蒙古,若是连个姓名都未留
,我不服。”
“还有您生命里许许多多的人,那些好女人,凭甚么也只能留
个姓氏呢?”
她这些不服气、不满足,是檀雅释放
来的,生
发芽渐渐茂盛。她们困囿于后
之中,能
的改变有限,只是想要给那些人留
个名字,又有何妨?
皇太后博尔济吉特氏瞧着宣妃
中的光,缓缓抬起手,抚摸着她的脸,柔声
:“哈日伊罕,我最亲近的孩
,我能为你
的不多了,如果这是你想要的,我会满足你的。”
傍晚,孩
们上完课在后湖边儿玩儿,四个女人坐在
榭里,屏退
侍,闲谈起给皇太后整理回忆录一事。
檀雅好奇地问:“原来娘娘的名字是叫哈日伊罕?有什么寓意吗?”
宣妃黑脸不答,檀雅这
儿
力见儿还是有的,便转移话题
:“以后咱们也可以整理一本《后
杂记》,就写咱们自个儿亲
所见的后
事儿,女人们都要有名有姓,等到死后再拿
来,不然像苏
这般大才的女
,琴棋书画样样
通,又通读各
典籍,实在埋没。”