照片很糊,无法辨认那庞然大
是什么。
给阿木了,屋里亮着灯,没人,一个
大的人影斜拉
窗台
,许久不动。
桑绿脸煞白,颤巍巍的手往背后摸去,一手的冰凉,和…满背的
质壳状
。
斑驳铜镜
,蓝光越来越扎
。
桑绿

睛,继续逛论坛。
桑绿一激灵,翻开手机,找
午在幸运屋拍
的族谱照片。
3楼:九黎不仅养蛊,还养蛊人,他们盛行一
祭祀,在婴儿
上划
几十
伤
,然后把虫
放在伤
上,几十只虫
钻

,吃*孩
的血
,撑住孩
的
脉,要是这孩
能活,就算养成了。
10楼:这玩意要是真的,我也想去试试!你们说要是战争年代有这本事,不得杀个小鬼
片甲不留,还能挣个将军当当。
附了一张图片。
咚——
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桑绿冷汗涔涔,浑
发麻,这照片上的怪
和溪
中看到的有几分相像。
为了饲养蛊人……
天褪
,不掌灯的中堂暗了
去,供桌上几
香火光变亮,燎得三座神像鬼里鬼气的,香烛如往常那般,不死不活地烧着。
8楼:太夸张了吧,就算真的养蛊,也是没什么大不了的医用疗效,不可能真的能改变人的生理极限,楼主还是走近科学看少了。
男人的

,钻
来的不是别的,正是那庞然大
的手掌,五指分明,青黑畸
。
咚——
5楼:你们还不信?这是我采访当年在巫山的考古队知
的,你们能有考古队专业?
为了饲养蛊人,所以幸运屋才会有那么多“老年痴呆”的老人。
每隔十几年几十年,巫山的人
就会膨胀一次,就算是为了解决适婚青年的个人问题而分割支系,可附近除了封寨,已经没有其他的九黎人了!
咚——
图片的背景在天黑的溪边,溪面黑乎乎的一团,一
手电光线聚焦之
,一个庞然大
压迫着一个男人,男人面
惊恐,脖
以一个不正常的弧度倾斜在一旁。
仿佛有无数只虫
爬满后背,它们微小又灵活,
微凉,活跃
,一只叠过一只,数量实在太多,桑绿
觉自己的后背俨然成了一个虫窝。
为了饲养蛊人,所以才形成巫山不成比例的人
结构。
姜央的
生,究竟意味着什么?或者说,那一年发生了什么?
如此血腥的祭祀,怎么会突然停止?
——自我记事起,就没再
这个祭祀了。
难
真是蛊人?!
7楼:巫山人慕
,一个个比原始人还耐造,他们靠山吃山,靠
吃
,挂在悬崖上比
虎还能爬,潜
里好半天都不用
气的。
9楼:呵,不信算了,这世上有多少科学解释不了的事,
尖科学家自己老了都信那些神神叨叨的玩意,巫山这才哪到哪。
若是桑绿在这,便能瞧见一张熟悉的脸,脸上没有熟悉的冷淡或桀骜,而是少见的惊异与愤怒……
晾衣杆横断了影
,杆
上或大或小,奇形怪状的衣
附加在影
上,如同一个正在爬行的人形怪
。
11楼:那你真是不要命了!这蛊人十养九废,能正常活
来一个都不错了,剩
的,要是运气好变成傻
,运气不好,就成了怪
,你见过
了四只
的怪
吗?背上还有鱼鳍,嘴
在
上,一张嘴能把你半个人吞
去!
姜央那一代人
膨胀最夸张,到底
了多少蛊人?
偷拍的照片自然谈不上清晰,也不够完整,勉
能看清姜央往上的几代人。
咚——
为了饲养蛊人,所以才拼命生
那么多孩
。
6楼:嘶,真假的,我靠,他们养这蛊人
啥?
4楼:各地的九黎人风俗不完全相同,但没听说过哪个地方的九黎人有养蛊习惯,你小说看多了吧?
咚——
它们并不仅仅停留在
表层,滋滋咬
里,撕扯间分
了什么黏糊糊的
。
不,他是人。
溪
中的怪
,嘴
很大,几乎横跨了一张脸,咀嚼的时候,整张脸像是要断开,如果真的被咬一
,与博
馆里见到的那个男人的伤
大
上能够吻合。
桑绿心
的麻意越来越重,重到她终于意识到,这不是心理作用,而且真的
不对劲!
桑绿
一松,
靠在铜镜旁,似乎一切都说得通了。
咚——