某扇彩窗外面的危险分
直接被这唱段攫夺了心智。
此人无限重复地自言自语。他和其他几位先驱一样,最重要的追求不在于自我晋升见证之主,而是关于搭建“支
”、构筑“
途”的大功业。
但现在,他听不懂!
为什么!不应该啊!为什么!自己的神
的确被惨烈地消耗,而且隐隐被
上了一
现今还没想得很明白的枷锁!但是这跟“听不懂音乐”有什么关系!?!?
如此
况之
,时序之钥的“失联”本
倒成了次要的事
,他现在只是想搞清楚为什么!......为什么音乐发展到此时后,竟
现了这样的文本,这些文本到底是关于什么知识的密传,又是如何起的作用!
“神秘学与哲学的基础认知而已,你没了解过吗?”
“算了,不了解就算了。”
范宁在闭目中摇
,手指轻拨“伊利里安”的琴弦,没有弹奏哪一声
,只是发
一个清澈的、宛如万
初始的单一音符与合唱团共鸣。
呵,其实歌德大师在《浮士德》第一幕“宜人的佳境”末尾就已写
,“我们是在七彩的折光中
悟人生。”
不可知的“辉光”坍缩为各角度观测
的相位,在初识神秘之门时就知
的隐知,有什么好赘述的呢?作为表象与意志共同存在的世界,所发生的一切,都不过一
作为持久本质的映影。
“万象皆俄顷,无非是映影......”“万象皆俄顷,无非是映影......”
神秘的合唱缓缓涌动,教堂仍在浮沉中僵持,姑且算是某一“浮”的时刻,
及“穹
之门”的平
超验之
受再次降临。
但随着范宁吉他的拨弦,那些“蜷缩”如镜
如琉璃的
件表面,这一
突然映照
了无数光影——那不是外界的投影,而是从
生发的回忆与可能
的映象。
在别墅开枪自杀的安东教授、如参天大树般倒
的卡普仑、定格在梦境消散时刻的
娜与安的微笑、被钢钉
中
膛倒地的南希、与范宁
别
冰川的若依、白昼逃亡之际如气泡般消散的琼......还有,被那
绝望的刀光所劈至湮灭的三位首席小
。
往昔
烈的
绪依旧在范宁心
浮动,他没有刻意
使自己“必须”如何如何去观测、去回忆这些映影,他甚至没有睁开
睛,他在静静微笑。
“事凡不充分,至此始发生......”“事凡不充分,至此始发生......”合唱席上的会众将真理
一步推
揭示之境。
我明白了,我明白了......
范宁
觉自己的脉搏在猛地
动。
他曾
过
的人,红颜知己、敬业的同僚、虔诚的会众、天真烂漫的孩
,他曾珍视过
的
,夜
与晚风
的弹奏,最明亮夏日庄园的烛光,崎岖雪山山
上的回眸的
影,在“午”的年景中,那些“秋千”的意象,甚至将蜷曲的时空导向了沙滩上更亲密更纵
的一缕,那些都是他的艺术生涯中创作的源泉与漂泊的锚
,都是他在日光之
劳碌所得的“份”。但那“不充分”,无论是其一、其二、其三,还是数如当
之合唱席位般超过“千人”,那依旧“不充分”。
所以,“原旨派”错了,“蛇派”也错了。
“三者为光”与“三者为夜”都错了!
真正的“三位一
之支
”,所谓的三把钥匙“时序合一”,本质均不在“三者”,而在“不计”!