范宁跌跌撞撞奔跑而去。
或者,再往上找一截,看有没有可以毁掉的乐谱吧。
它们都认为自己才是“原教旨”,而另外的,是异端。
范宁开始这么去想。
还是与秘密结社“密特拉教”的那个宏图大计有关。
“叮铃~”叮铃~”
再而且,是前者在批判后者!
分析的思绪到这里更
一步。
成为一
冻僵在两个小时前的雪地里的尸
,还是成为一
一小时前冻僵的尸
,抑或是成为当
冻僵的尸
,一切会
备什么额外意义的区别么?
“若依!!”
她也会这么想吧,她曾经这么说,也肯定会这么想,
铃的意象映
着这一路上的雪国足迹,那是遗世独立的
山群峦间所能得闻的最后人籁。
“以前在旅行时,或远足登
时,存在一个逐步远离
后或脚
集镇喧嚣的过程,最后能听到的和尘世有关的声音,就是背后若有若无的铃铛声,
羊脖
上挂的铃铛或是雪橇的铃铛......”
——当然,这只是从册
来看所反映的立场,人群里面实则有没有混
其他的“伪装的”分支,从而存在某
更隐秘的斗争?这是无从考证的。
时空与时空间的可能
分支,即便发生重重分裂,大
分也不
备意义,只是如同河
中增生的
草......范宁一直想象着这样的河
,直到目光在不远
的一片惨白里,看到了一抹靠在雪堆上的鲜亮的红。
更加看得多后,范宁确实又有了新的梳理发现:
专业工
,但既然
还能走,又怎么甘心在一两天后,也同样就地变成一
冻僵的尸
呢。
范宁猜测这个“密特拉教”实际上有三个不同的教派分支,他们对于这个“期以
、占有甚至凌驾于辉光的计划”,实际上理解是不一样的,甚至很可能
非常之大!
这是范宁在十日的旅途中续写的之后的段落,从某
意义上来说,它足以和其余所有音乐的段落互较轻重,就像这十日的厚度较之于自己的整个前半段人生。
一脚浅一脚地前行中,卡死的手机仍在循环播放着“andante”,范宁
神地听着自己在乐曲中段写的那两段“幻境段落”。
但范宁依旧没能找到任何乐谱,遑论《天启秘境》。
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即便找不到想要找的人或
,范宁也希望离“雪山遇难事件”的真相更近一
。
这些册
里记的篇章,描绘的计划,有的和有的
容不一样,但又并非全
都不一样——准确地说,册
抛开语
的区别,实际上只有三
不同的类型!
所以,这一批上来参加“斯克里亚宾致敬活动”的结社成员,他们其实只是三个不同分支中的其中一
。
而且,如果要用“文献”比喻的话,其实,只有一类是正文,另外两类,是“引用的附录”。
若依应该是听到了这
他们上来践行自己的理念,驳斥其他的理念。
以及,册
。
如此蹒跚前行,汗
和盐分在消耗,一路上又陆陆续续发现了三三两两冻僵的艺术家尸
。
在雪川山脊之上走了太久,空旷的天穹与山脉放
望去,像是“仅仅只有”这么一片见方,但自己实则不过是行步路途的一只蚂蚁,双
铅的范宁终于觉得倦累了。
沉起伏的旋律在涌现,
铃声却清旷飘渺。
暮
悬停之
的雪山坡面上,白与红、红与灰、
蓝与黑,两个小
的距离正在拉近。
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