“只知
圣灵在各城里向我指证,说,有捆锁与患难等待我,又有更多人要为我跌倒。”
“当年你为了那把钥匙,那个预言,离开尘世,往异常地带里面走去后,雅努斯人要为你立福音书。因为你一路布
,得了见证,上主看在双目里。”
“未完成赋格?......”
这样的事实到底是“应然”,还是“实然”?
“‘格’很重要,可能的话,去提升‘格’......”这句是文森特的遗言。
能简单地说《赋格的艺术》没有完成神秘学闭环么?
“难
这是一
‘代价’?”
“但我回来后,
范宁闻言,脸上浮现
怅惘的追忆之
:“当年我往异常地带里
去,心甚迫切,不知
在那里要遇见什么事。”
!

骨髓的空虚,令人发狂的失落!无可
连的空虚,无所归着的失落!
这位年事已
的教宗,拄着黄金权杖,在千千万万目光与镜
的注视
,一步一步地登上圣礼台。
“你回归后,晓得了‘神之主题’的奥秘,我像广大信众一样,一路领受,却始终没有逾越,就是因为我也晓得,你临到圣城的日
,才是我的日
。”
“第22条......”
“我虽然是灰尘,却还敢对你发问,与你
这最后一程的讲经论
。因为上主也曾许我
辖这教会,无名天使也支撑着我。我晓得你只对义人说属灵的言辞,我为了雅努斯,就夸大称自己为义,即便之后被降为卑。”
他这个亲自演绎者,何尝不是
到
大的缺憾与空虚。
听众们在喃喃自语。
可是,为什么呢?
如果没有,那为什么初代沐光明者圣
斯
安,能藉此穿越“穹
之门”?
那又为什么,就......不能再更
一步,将其完成呢!?
“升到‘掌炬者‘以上后,
觉到的某
无
不在的......恶意?”这句则是
梦“焚炉”残骸时,被p·布列兹所告知的莫名其妙的信息。
听众们都望着沉默站立在台前的拉瓦锡神父,他刚才鞠了躬,
了这一宣示,然后亦这样如此凝然、平静地看着大家。
“他们不以
命为念,也不惧及苦痛,只要行完那段路程,成就我从主那里所领受的职事,证明‘神之主题’恩惠的福音。”
失落
绪之余,亦有某些
的推论,似乎被
灵
者往前递
了几分。
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上述奇怪的联想在范宁脑海中升腾。
“拉瓦锡师傅。”雅宁各十九世的声音响起。
“或者,是一个‘限制’?又或者,是一
‘顾虑’?”
一首未完成的音乐就能穿越“穹
之门”?
“未完成的第22条,到底意味着什么?”祭坛之上,范宁垂立的双手,指
关节也稍微用力了几分。
好像......接受这座神学教堂的突兀断裂和庞大空虚,就成了信仰与朝圣的唯一目的!就连所有那些忙碌的、琐碎的、庸碌的成分,都被迫裹挟而去,组成了空虚全
的一
分!
通常来说,一
艺术作品只有完整呈现,才能完成它的神秘学闭环,完全揭示它的创作者埋藏在其中的真理......
照这个标准,《赋格的艺术》目前的形式自然是不完整的,但是,但是......
难
这就是圣
斯
安的神名,所谓“无终赋格”意义的揭示?......
“第22条终曲......”
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