官伎 第39节(2/4)

第57章 金风玉（3）

小娘双目没有太多神采，在那样丽的脸上，就是白玉微瑕。但这不算什么，反而成就了她，让她的痛苦更加清楚明白——她看不到的，观众看到了。

红妃场时，又的袖是侧拖在后的，仿佛一泓，碧波漾。

然而室哪里来的风，那样柔柔飘起来也是因为红妃用力！

这一声之后，红妃亮相，而后袖飞，击中鼓面。随着她击中，伴奏的乐工也重敲了一鼓——袖的力很足，打中鼓面之后是有声音的，但这个声音和鼓槌敲鼓的声音是不一样的，想要达到更好的舞台效果还是最好有人在伴奏中敲鼓。

这说不通啊！

她轻巧地舞蹈着，扮演丑角的人要捉为难她，这本该是悲哀的，但表演将这喜剧化了——就像《踏谣娘》里女主人公哭诉自己的悲惨人生一样，明明是凄凉声，却是那样快的舞蹈和乐曲。

如今，哪怕是中宴乐，最是一板一、轻易不变的，也引了杂剧。而在歌曲和舞蹈的传统领域，歌曲与舞蹈表演也不再那么‘纯粹’，全都在佐证这一趋势。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

随手拈起旁边果盒里的榛果仁，打中一面鼓。

那是个人看见了就会喜的漂亮娘，理来说她不该痛苦的。不是说女乐就没有痛苦了，熟知世间规则的李汨知，女乐的痛苦是要超过一般人的...只是她才多大，怎么可能小小年纪就意识到她是何等的人间悲苦！

舞台上有数面屏风拼成的图景，是一片江山碧。

你要看到我妆容后的惨淡、.愉后的痛苦、圆满后的虚无！

这甚至不需要专业舞者就能窥见其中难度，反正场的观众已经被震撼住了！

重要的是舞动起来的姿态...这个时候红妃的舞动不用了多大的力气，看起来都是柔的。所以袖飘飞去并没有那样的‘飒飒’的力量，更像是室有风，于是丝织的袖便飘飞了起来。

红妃就是这时穿着碧舞裙走上舞台，开始舞蹈。一边舞，一边唱：“君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟......”

红妃的舞蹈还在继续，丑角登场，质疑她盲女如何能舞姬，令她陪自己去睡。旁边有老鸨角来圆场面，说这是，尚不能陪客，且舞艺众，盲对她来说并不会妨碍表演。

此时纯歌、纯舞自然还有，但在歌曲、舞蹈中加完整的剧也变得司空见惯！而这一切的集大成者就是杂剧。杂剧其实起来的很晚，可一起来就呈现风靡之势！

和之前的《胡旋舞》不同，这支新舞是有剧的...这也算是此时舞台表演的一个趋势。自从小说传奇渐渐成熟，再到此时各话本故事越来越有一章法，舞台上的表演也发生了同样的嬗变。

但她就是那样痛苦，而人又总是容易被过于烈的悲喜恨所引。

新舞《仙人指路》。

而随着这一声鼓，其他伴奏的乐工也动作起来。其中大多数是鼓声，夹杂着

其实想也知了，这支舞‘湘夫人’这一分，可是有一小节是袖随着红妃的手臂和或上或、或前或后、或左或右，总之就是没有收回去、没有落去——这要靠怎样的力量才能维持住？

在《湘夫人》和《仙人指路》之间她犹豫了一，最终还是定名为《仙人指路》。

这样的舞袖在此时从未有人见过，但重其实不是舞袖的度！如果袖越就越好，那早就有人将自己的舞袖加了不知多少丈了！

“夫君啊，你步伐迟疑，如同窦初开的少年一般。你是为谁停留在沙洲上的？天生丽质的我为了这次幽会心妆扮，乘坐着桂木香舟在激中过...”

李汨看的很清楚，表演的女孩没法更直白了...她在告诉每一个人：

这是《湘君》的容，但九歌之中《湘夫人》、《湘君》二章本来就是这样。《湘夫人》是湘君在说自己见不到女神湘夫人，而《湘君》又是湘夫人在说自己怎么也找不到自己的男神湘君。

李汨站在观众之中，就这样看着舞台上的少女，相比起一无所见、如痴如蠢的世人，他总是更能发现微妙的那个——他当然知所有人是被什么引住了，无非是表演者的痛苦罢了！

《仙人指路》的剧很简单，就是一个.院盲舞女表演舞蹈《湘夫人》，被一个来院的客人捉、为难。由此引了《十面埋伏》里捕快难小妹的，小妹听声辩位，用袖击鼓的桥段。

丑角自然不信，便让人摆上了几面大鼓，令盲舞女听声而袖击鼓，这才有了之后的舞蹈。

当然，他们也没太多功夫为这个震撼，大多数人先被这支舞蹈引去，想不起其他了...这里面有些说不清不明的东西，他们也不明白怎么就被抓住了全注意力。说这好看、这很，他们承认，但平常看过的歌舞，难就不好看不了？