先秦是一个充满理想主义
彩的时代,是一个人们可以为了自己心中
义和理想慨然赴死的时代。
御
司?木白回忆了
,
了一个吃惊的表
,御
司不是
侍的
门吗?里
可都是太监啊!
“所以,其实当初蓝玉也没想到会有么激烈的反抗。”朱标有些唏嘘,“在梁王投湖、左丞投降后,蓝玉军一路南
收编各土族、
落,大
分土族都自发投降,唯有
三保的
落聚集起了不少人
行反抗。”
与此同时,他们还收留了一些逃难而来的南人。这些南人指导他们
地、织布,
族于是日渐富裕。
是一个令人尊重的时代,遇到不可战胜之力,向后退是人
,向前
则是英雄,虽然
家是元朝的英雄,但蓝玉也尊敬他们。
“他们知
这是以卵击石,我们的
落虽是附近最
大的
族,但比起
歌猛
的大明军队来说肯定是比不上的。”在被问到这段往事的时候,少年面上的表
极为平静,“他们知
如今大元已经灭国,也知
梁王左丞已经投降,从
理上讲,他们投降无错。但是从
义上,他们不能投降。因为他们是元的滇
侯,
君之禄必当忠君之事。”
虽说是叛
,人家没有搞事,是光明正大地在村
面前列阵并且和蓝玉表示我要和你打一架,加上明军当时是摧枯拉朽的胜利,没有战损之余反倒是对方的老爷
战死了,这
况
如果把对方一家都咔嚓掉好像有些可怜。
对此事,蓝玉特意给洪武帝上书过,赞其有先秦之风。
“他原先要穿的不是这
衣服。”朱标将手上的写到一半的答策推到一旁,又将油灯的灯芯卷了卷,让灯光由大变小,从工作模式转为了聊天模式,“他本是要
御
司的。”
可令他们没有想到的是,朝廷如此
置已经够宽宏大量的了,但
哈只的族人甚至连旁的土族
落还是写信过来求
,他们认为
哈只在当值之时克己奉公,为百姓
了不少好事,是个好官,唯一的错误就是反抗了明军,但瑕不掩瑜,请求给他一份死后的
面。
他的父亲、祖父在
三保
中都是一等一的好汉
,于地方治理很有一
,因此非常受当地土民的
。有很多本地的山民、
民闻讯投奔而去,以至于他的
落势力开始逐渐扩大。
在Ц鍪贝里,没有现在么多的
德约束,背叛欺骗常有,战争频繁以至于人的寿命有如萤萤之火般随时可灭,也因此,人们行事也就更为随心,为一知己者、为与自己有共同理想者、为一份信任、为自己心中的忠诚与
义均可放弃一切。
但这是一回事,如
置
三保一家又是另一回事。
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所以,在
三保的
落战败后,
三保一系便付
了他们的代价——他的父亲战死,母亲、兄嫂和年幼的他作为俘虏被押解
昆明。蓝玉遵守承诺,并未为难其余的族民,而是让其继续留在原地务农。
“他没
。”朱标
。显然,他对这件事
印象很
,以至于现在同儿
说起面上都带有几分
慨。
蓝玉答应了。
就在这个时候,才十一岁的
三保主
因此,当汉人大军派遣使者前来劝降的时候,
三保的
族将自己的决定告诉了对方。不过作为
族的首领,
三保的父亲
哈只也请求汉军届时饶恕
落的平民,一应后果均由他们一家承担。
虽然他们的封地距离昆明有些远,但也
草丰
,
三保的
族对此相当满意。
他顿时有些急了:“他……”
只是,无论有什么理由,叛
之事不罚肯定是不行的,所以最后傅友德决定稍稍抬手,只诛首恶,也就是
三保的父亲,其余人都放归原籍,又因为
哈只已经战死,么事
就此揭过了。
他回忆了
,是很普通的皂衣,也没什么特殊标志,这衣裳有什么问题吗?
倘若是以叛
罪论
的话,犯人的尸
是不可正常安葬的,更不可立碑接受祭祀,死后无法得到香火本也是惩罚的一
,而他们要求的就是祭祀
哈只的权利,这令傅友德和蓝玉都有些为难。
正是因为受到这些前宋遗民的影响,
三保的
落算是当地较为亲汉的
落。
元政府在云南建立政权后,
三保的
族便在当地定居了
来,他的曾祖父因为骁勇善战,战功无数,被封为滇
侯,负责治理一地,而现在,这个爵位传到了他父亲
上。
蓝玉和傅友德当时都有些为难,这些人毫无疑问属
为叛
,叛
都当为极刑。
三保
了一个恬淡的笑容,笑容中带上了
自豪:“虽然败了,但我们不后悔,再来一次我们也还会
同样的决定。”
三保的家族是居住在云南的帕西人,他的祖先曾经是蒙古的附属
落,随着蒙古南征军队来到了云南。
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